Cara memanggil Jin untuk meminta bantuan sebagai perewangan. Ada yang cepat datang dan ada juga yang bertahap, tinggal seberapa berat bantuan yang diharapkan, jadi walaupun sudah memiliki amalan untuk memanggil Jin khodam agar datang tetap harus dipertimbangkan tujuan dan juga Jin untuk diminta bantuan, pada umumnya dijadikan tirakat atau amalan yang sangat dibutuhkan untuk sesuatu. Tapi disayangkan, tidak begitu disebut saja langsung datang, semuanya membutuhkan bahan sebagai syarat untuk memanggil jenis Jin, karena setiap mereka juga memiliki Nama maka dari itu jadinya rumit kan!Bisa kita ambil simpelnya saja, bila ada orang yang memanggil Kamu, tapi bukan dengan namamu, kenalpun tidak. Kira-kira bagaimana pendapat Anda? Tentu di abaikan!Termasuk cara memanggil Jin untuk meminta bantuan, semuanya juga harus sesuai dengan tata cara, amalan dan nama Jin yang di undang agar datang lalu memberikan permintaan agar dibantu. Tanpa mengetahui itu, bisa jadi bahan yang digunakan habis, capek mengamalkan Jin datang pun tidak, hasilnya untuk Anda yang ingin mencoba mendatangkan Jin, namun belum mengetahui dengan jelas namanya, berikut akan disiapkan nama Jin yang cocok dengan berbagai keperluan lengkap dengan syarat dan tata cara memanggil adalah Nama Jin Kurnain Syabh, jenis ini biasanya digunakan untuk perewangan berbagai macam hajat dan juga biasanya digunakan untuk memberikan wangsit pengobatan santet. Untuk cara memanggilnya, pertama silahkan siapkan bahan sepertiRokok Gudang Garam Merah 1 batangMinyak misik hitamSegengam Nasi putih hangatKembang 3 bahan diatas Anda siapkan, silahkan aturkan waktu lewat jam 12 malam dan sepi, diutamakan jalan yang jarang dilewati orang lebih baik. Setelah mengetahui lokasi tempatnya, silahkan persiapkan dulu tempat olesi rokok gudang garam merah dengan minyak misik hitam, lalu gali tanah kurang lebih sejengkal. Lalu niat untuk memanggil Jin Kurnain Syabh dan kubur nasi segengam dan kembang, setelah tertimbun tanah bacalah 3 kali wirit dibawah iniAl-Ha. Al-Ha. Ya-Kurnain Syabh. Syabh. Syabh. Nun. Nun. Baca Al Fatiha 1 kali dan tiupkan ke tanah dikuburnya membaca amalan diatas lanjutkan dengan membakar rokok, boleh di hisap sekali, duakali agar bisa menyala dengan niat hanya menghidupkan saja. Selanjutnya duduk dan lanjutkan dengan membaca Nurbuat dibawah iniBISMILLAAHIR ROHMAANIR DZISSHULTHANIL AZHIIM. WA DZIL MANNIL QADIM WA DZIL WAJHIL KARIIM WA WALIYYIL KALIMAATIT TAMMAATI WAD DA’AWAATI MUSTAJAABATI AAQILIL HASANI WAL HUSAINI MIN ANFUSIL HAQQI AINIL QUDRATI WANNAAZHIRINNA WA AINIL INSI WAL JINNI WA IN YAKADUL LADZIINNA KAFARUU LA YUZLIQUUNAKA BI-ABSHAARIHIM LAMMA SAMI’UDZ DZIKRA WA YAQUULUUNA INNAHU LAMAJNUUN WA MAA HUWA ILLA DZIKRUL LIL AALAMIINA WA MUSTAJAABU LUQMANAL HAKIIMI. WA WARITSA SULAIMAANU DAAWUDA ALAIHIMAS SALAAMU AL WADUUDU DZUL ARSYIL MAJIIDI THAWWIL UMRII WA SHAHHIH AJSADII WAQDHI HAAJATII WA AKTSIR AMWAALII WA AULAADII WA HABBIB LINNAASI AJMA’IN WATABAA ADIL ADAA WATA KULLAHAA MIN BANII AADAMA ALAIHIS SALAAMU MAN KAANA HAYYA WA YAHIQQAL QAULU ALALKAAFIRIINA WAQUL JAA AL HAQQU WA ZAHAQALBAATHILU INNAL BAATHILA KAANA ZAHUUQAA. WA NUNAZZILU MINAL QUR’AANI MAA HUWA SYIFAA-UW WA RAHMATUL LIL MU’MINIINA. WA LAA YAZIIDU ZHAALIMIINA ILLAA KHOSAARON. SUBHAANA RABBIKA RABBIL IZZATI AMMMAA YASHIFUUNA WA SALAAMUN ALAL MURSHALIINA WAL HAMDU LILLAHI RABBIL dengan Surah Al-Jin dibawah ini secara lengkap tanpa UUHIYA ILAYYA ANNAHU ISTAMA’A NAFARUN MINA ALJINNI FAQAALUU INNAA SAMI’NAA QUR-AANAN AJABAAN YAHDII ILAA ALRRUSYDI FAAAMANNAA BIHI WALAN NUSYRIKA BIRABBINAA AHADAAN WA-ANNAHU TA’AALAA JADDU RABBINAA MAA ITTAKHADZA SHAAHIBATAN WALAA WALADAAN WA-ANNAHU KAANA YAQUULU SAFIIHUNAA ALAA ALLAAHI SYATHATHAAN WA-ANNAA ZHANANNAA AN LAN TAQUULA AL-INSU WAALJINNU ALAA ALLAAHI KADZIBAAN WA-ANNAHU KAANA RIJAALUN MINA AL-INSI YA’UUDZUUNA BIRIJAALIN MINA ALJINNI FAZAADUUHUM RAHAQAAN WA-ANNAHUM ZHANNUU KAMAA ZHANANTUM AN LAN YAB’ATSA ALLAAHU AHADAAN WA-ANNAA LAMASNAA ALSSAMAA-A FAWAJADNAAHAA MULI-AT HARASAN SYADIIDAN WASYUHUBAAN WA-ANNAA KUNNAA NAQ’UDU MINHAA MAQAA’IDA LILSSAM’I FAMAN YASTAMI’I AL-AANA YAJID LAHU SYIHAABAN RASHADAAN WA-ANNAA LAA NADRII ASYARRUN URIIDA BIMAN FII AL-ARDHI AM ARAADA BIHIM RABBUHUM RASYADAAN WA-ANNAA MINNAA ALSHSHAALIHUUNA WAMINNAA DUUNA DZAALIKA KUNNAA THARAA-IQA QIDADAAN WANNAA ZHANANNAA AN LAN NU’JIZA ALLAAHA FII AL-ARDHI WALAN NU’JIZAHU HARABAAN WA-ANNAA LAMMAA SAMI’NAA ALHUDAA AAMANNAA BIHI FAMAN YU/MIN BIRABBIHI FALAA YAKHAAFU BAKHSAN WALAA RAHAQAAN WA-ANNAA MINNAA ALMUSLIMUUNA WAMINNAA ALQAASITHUUNA FAMAN ASLAMA FAULAA-IKA TAHARRAW RASYADAAN WA-AMAA ALQAASITHUUNA FAKAANUU LIJAHANNAMA HATHABAAN WA-ALLAWI ISTAQAAMUU ALAA ALTHTHHARIIQATI LA-ASQAYNAAHUM MAA-AN GHADAQAAN LINAFTINAHUM FIIHI WAMAN YU’RIDH AN DZIKRI RABBIHI YASLUK-HU ADZAABAN SHA’ADAAN WA-ANNA ALMASAAJIDA LILLAAHI FALAA TAD’UU MA’A ALLAAHI AHADAAN WA-ANNAHU LAMMAA QAAMA ABDU ALLAAHI YAD’UUHU KAADUU YAKUUNUUNA ALAYHI LIBADAAN QUL INNAMAA AD’UU RABBII WALAA USYRIKU BIHI AHADAAN QUL INNII LAA AMLIKU LAKUM DHARRAN WALAA RASYADAAN QUL INNII LAN YUJIIRANII MINA ALLAAHI AHADUN WALAN AJIDA MIN DUUNIHI MULTAHADAAN ILLAA BALAAGHAN MINA ALLAAHI WARISAALAATIHI WAMAN YA’SHI ALLAAHA WARASUULAHU FA-INNA LAHU NAARA JAHANNAMA KHAALIDIINA FIIHAA ABADAAN HATTAA IDZAA RA-AW MAA YUU’ADUUNA FASAYA’LAMUUNA MAN ADH’AFU NAASIRAN WA-AQALLU ADADAAN QUL IN ADRII AQARIIBUN MAA TUU’ADUUNA AM YAJ’ALU LAHU RABBII AMADAAN AALIMU ALGHAYBI FALAA YUZHHIRU ALAA GHAYBIHI AHADAAN ILLAA MANI IRTADAA MIN RASUULIN FA-INNAHU YASLUKU MIN BAYNI YADAYHI WAMIN KHALFIHI RASHADAAN LIYA’LAMA AN QAD ABLAGHUU RISAALAATI RABBIHIM WA-AHATHA BIMAA LADAYHIM WA-AHSAA KULLA SYAY-IN di ingat, mengamalkan amalan diatas tidak begitu pertama Anda kerjakan langsung datang tapi butuh dipelajari terlebih dahulu untuk datang, suara angin akan bergemuruh, begitupun nyali tetap dipertimbangkan. Karena seperti yang kita ketahui dalam amalan terawangan, manusia ingin bertemu dengan Jin terdapat amalan khusus begitupun bangsa Jin yang akan menemui manusia membutuhkan rapalan dengan mengamalkan tata cara diatas, Anda akan memanggil Jin Kurnain Syabh. Walaupun Anda kosongan Jin tersebut tetap bisa menemui Anda, tinggal kuat atau tidaknya nyali untuk bertemu, bila tidak bisa semaput atau ketakutan semakin Anda yang menbutuhkan amalan khusus cara memanggil Jin untuk meminta bantuan, silahkan dicoba tata caranya diatas dengan sabar dan sesuai apa yang dibutuhkan, jangan hanya iseng saja!

Pertanyaan Assakamu’alaikum saya ingin bertanya – Bagaimanakah hukumnya meminta dan berteman dengan jin muslim/kafir? – Lalu bagaimanakah saya harus menjawab ketika seorang teman saya berkata “Nabi Sulaiman saja berteman dan meminta bantuan jin” Mohon petunjuknya Ustadz. Terima kasih Wassalamu’alaikum Dari Fajar Jawaban Wa’alaikumussalam Bismillah was shalatu was salamu ala rasulillah, wa ba’du, Kesimpulan yang benar, bahwa meminta bantuan atau bekerja sama dengan jin bukanlah sesuatu yang haram secara mutlak. Karena jin termasuk makhluk Allah yang mendapatkan beban aturan syariat sebagaimana manusia. Hubungan kita dengan jin tidak lebih dari muamalah dua jenis makhluk Allah Ta’ala. Sebagaimana aturan yang belaku ketika kita bekerja sama dengan orang lain. Kerja sama itu boleh dilakukan, selama dilakukan dengan cara yang mubah dan untuk tujuan yang mubah. Sebaliknya, kerja sama ini bernilai dosa dan terlarang, jika dilakukan dengan cara terlarang atau untuk tujuan terlarang. Syaikhul Islam dalam Majmu al-Fatawa, memberikan rincian yang sangat apik, terkait hukum bekerja sama dengan jin 1. Manusia menyuruh jin untuk melakukan apa yang Allah dan rasul-Nya perintahkan, seperti beribadah kepada Allah semata, atau menaati Nabi-Nya shallallahu alaihi wa sallam, dan sebaliknya, jin menyuruh manusia untuk melakukan yang sama, maka jin dan manusia ini termasuk wali Allah yang mulia, di samping itu, dia merupakan penerus dakwah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. 2. Manusia yang bekerja sama dengan jin dalam masalah yang mubah, sementara dia tetap berusaha menyuruh melakukan kewajiban syariat atau meninggalkan larangan syariat, dan dia meminta jin untuk melakukan sesuatu yang mubah, maka dalam kasus ini sama seperti penguasa yang menyuruh bawahannya untuk melakukan sesuatu. 3. Manusia memerintahkan jin untuk melakukan sesuatu yang dilarang oleh Allah dan Rasul-Nya shallallahu alaihi wa sallam, baik untuk melakukan kesyirikan, membunuh orang yang tidak bersalah, mengganggu orang namun tidak sampai membunuh, misalnya mengirim penyakit, membuat gila, atau kezaliman lainnya, atau membantu dalam perbuatan maksiat yang diminta oleh manusia, berarti dia telah meminta tolong jin untuk melakukan perbuatan dosa dan melampaui batas. Jika dia minta tolong jin untuk melakukan kekafiran maka manusia itu kafir, dan jika dia meminta tolong jin untuk melakukan kemaksiatan maka dia orang fasik atau pelaku perbuatan dosa… Majmu’ Fatawa, 11 307 – 308 Adapun Nabi Sulaiman alaihis salam, Allah taklukkan jin untuk tunduk di bawah kerajaan beliau. Allah halangi mereka, sehingga tidak bisa menyimpang atau melakukan kerusakan. Allah berfirman وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ “Kami telah tundukkan pula kepada Sulaiman segolongan syaitan-syaitan yang menyelam ke dalam laut untuknya dan mengerjakan pekerjaan selain daripada itu, dan Kami yang menjaga mereka itu.” QS. Al-Anbiya 82 Al-Hafidz Ibnu Katsir mengatakan “Maksud ayat, Allah lindungi Sulaiman sehingga tidak terkena tindakan jahat setan, bahkan sebaliknya, semua setan berada di bawah genggamannya dan kekuasaannya. Tidak ada satupun setan yang mampu mendekatinya. Beliau mengusai mereka, jika beliau mau, beliau bisa lepaskan setan atau sebaliknya, beliau bisa penjarakan setan. Allah berfirman, وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأصْفَادِ “Setan yang lain yang terikat dalam belenggu.” QS. Shad 38 Tafsir Ibn Katsir, 5359 Referensi Fatwa Syabakah Islamiyah, no. 65551 Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits Dewan Pembina 🔍 Apa Arti Ibadah, Miqat Map, Lama Masa Haid, Doa Doa Harian Sesuai Sunnah, Waktu Sholat Dhuha Yang Paling Baik, Cara Mendoakan Orang Tua KLIK GAMBAR UNTUK MEMBELI FLASHDISK VIDEO CARA SHOLAT, ATAU HUBUNGI +62813 26 3333 28

Di era kiwari begini, klenik belum sepenuhnya lepas dari kultur masyarakat Indonesia. Konten media sosial yang dipenuhi boneka arwah spirit doll baru-baru ini menunjukkan bahwa klenik masih dipercaya sebagai kekuatan mistis yang mampu melakukan hal-hal tertentu. Yang tak kalah sering kita temui khususnya di masyarakat pedesaan adalah sesajen, dan sedekah laut yang ditujukan untuk menenangkan jin penunggu setempat. Dua hal terakhir disebut menggambarkan identitas tertentu masyarakat, yang karenanya beragam respon muncul saat sebuah sesajen di lereng Semeru ditendang dan dilempar dalam sebuah rekaman video yang viral beberapa bulan lalu. Dua kasus ini adalah sebagai contoh bahwa kepercayaan akan makhluk gaib yang bertuah masih mengakar di masyarakat Indonesia. Di praktik kehidupan desa misalnya, mereka sering meminta bantuan paranormal untuk mengusir jin atau meminta bantuan pada jin. Selain mereka yang memang pawang, beberapa paranormal tak sungguh mengerti klenik abal-abal. Perkataan mereka sulit dipercaya sepenuhnya; kasus Ningsih Tinampi, misalnya. Awalnya, Ningsih Tinampi dipercaya dapat mengusir jin dan penyakit dari pasien-pasiennya yang ribuan itu. Namun, semakin ke belakang ia mengklaim dapat memanggil nabi dan malaikat. Ia memamerkan itu di sebuah video di kanal Youtube. Padahal, untuk bisa “bersambung” dengan alam nabi dan malaikat, seorang salik mesti menyucikan diri dengan proses yang hanya bisa dijalani orang-orang pilihan seperti para wali dan ulama. Sikap masyarakat terhadap sesajen dan hal-hal mistis demikian memantik pertanyaan bagaimana sebenarnya sikap Islam perihal meminta bantuan pada jin? Atau, bagaimana sebenarnya interaksi antara manusia dan jin di dalam pandangan Islam? Keberadaan jin Bagi masyarakat Muslim, keberadaan jin tidak dapat disangkal lagi. Al-Quran menyebutkan cerita-cerita tentang jin dan bahwa Nabi Muhammad SAW diutus kepada tsaqalain, yang artinya manusia dan jin. Di antara ayat-ayat itu adalah “Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku.” QS al-Dzariyat 56. Ibnu Abbas meriwayatkan bahwa Nabi SAW bersabda “Dahulu, nabi diutus khusus untuk kaumnya, [sementara] aku diutus untuk jin dan manusia” HR al-Baihaqi. Jika jin benar adanya lalu apakah jin dapat tunduk kepada manusia atau membantu melakukan hal yang tidak dapat dilakukan oleh manusia pada umumnya? Kisah Nabi Sulaiman AS sebagai raja dari para manusia dan jin di masanya menunjukkan bahwa keduanya mungkin terjadi. Kisah itu tercatat dalam ayat berikut “Dia Sulaiman berkata, Wahai para pembesar! Siapakah di antara kamu yang sanggup membawa singgasananya kepadaku sebelum mereka datang kepadaku menyerahkan diri?’ Ifrit dari golongan jin berkata, Akulah yang akan membawanya kepadamu sebelum engkau berdiri dari tempat dudukmu, dan sungguh aku kuat melakukannya dan dapat dipercaya.’ Seorang yang mempunyai ilmu dari Kitab berkata, “Aku akan membawa singgasana itu kepadamu sebelum matamu berkedip.’…” QS al-Naml 38-40 Meminta bantuan jin Pada dasarnya manusia adalah sosok yang memiliki keterbatasan. Sehingga dalam kelompoknya ia harus saling bekerja sama meminta bantuan antara satu dan lainnya. Begitu pun mereka membuat berbagai peralatan untuk membantu mereka dalam bekerja. Atas dasar ini, meminta bantuan pada apa pun dan siapa pun diperbolehkan, termasuk meminta bantuan pada jin. Kebolehan ini bisa saja berubah seusai dengan cara dan bantuan apa yang diberikan. Jika caranya atau tujuannya melanggar syariat tentu saja tidak diperbolehkan. Pada sisi inilah meminta bantuan pada jin bisa menjadi haram bahkan syirik. Interaksi antara jin dan manusia sama dengan interaksi antara manusia dengan manusia. Yang penting dimengerti ialah bahwa di antara jin terdapat mereka yang fasik dan penipu, sama halnya dengan manusia. Demikian ini seperti yang dijelaskan oleh Ibnu Taimiyah dalam kumpulan fatwanya “Artinya, terdapat beberapa macam [interaksi] jin dan manusia [1] Ada di antara manusia yang memerintah jin dengan perintah Allah dan Rasulullah [SAW]. Yaitu untuk beribadah kepada-Nya semata dan taat pada Nabi-Nya, juga memerintahkan hal yang sama pada manusia. Orang ini adalah termasuk kekasih Allah yang terutama. Ia dengan apa yang ia lakukan itu adalah khalifah Rasul dan penggantinya. [2] Ada di antara manusia yang meminta jin melakukan hal-hal yang diperbolehkan maka ia seperti orang yang meminta orang lain untuk melakukan yang diperbolehkan… Hal ini jika dilakukan oleh seorang kekasih Allah maka ia seperti kekasih Allah pada umumnya, sebagaimana Nabi yang menjadi raja dibanding Rasul yang menjadi hamba; seperti Nabi Sulaiman dan Nabi Yusuf dibanding Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Nabi Isa dan Nabi Muhammad. Shalawat Allah dan salam-Nya atas mereka semua. [3] Ada di antara manusia yang meminta jin untuk mengerjakan hal yang dilarang Allah, dapat berupa kesyirikan atau membunuh orang yang dijaga darahnya atau melukainya tanpa membunuh seperti membuatnya sakit, membuatnya lupa akan ilmu dan kezaliman lainnya, dapat juga berupa zina seperti menarik orang agar berzina dengannya. Maka hal-hal ini adalah termasuk meminta bantuan dengan para jin untuk melakukan dosa dan permusuhan. Jika meminta untuk melakukan kekufuran maka ia menjadi kafir, jika meminta untuk kemaksiatan maka menjadi orang yang maksiat, bisa menjadi fasik atau hanya berdosa.” Belum tentu syirik Seperti penjelasan di atas, hukum meminta bantuan jin bisa bermacam-macam tergantung tujuan dan cara yang dilakukan. Bisa jadi syirik jika cara dan tujuannya syirik, dan sebaliknya. Cara yang syirik adalah semisal dengan melakukan jampi-jampi yang mengandung penghinaan pada Allah SWT, Rasulullah SAW, Malaikat ataupun al-Quran, atau semisal menginjak al-Quran, atau berkeyakinan bahwa perbuatan jin tersebut dapat melawan kehendak Allah SWT atau bukan berasal dari-Nya. Mana yang lebih baik? Meminta bantuan pada jin walaupun terhadap hal yang diperbolehkan lebih baik tidak dilakukan. Karena jika permintaan itu dilakukan dengan mengalahkan jin dan membuatnya tunduk maka ini sama halnya dengan menjadi raja yang menyuruh pada hambanya. Sebuah riwayat merekam bahwa Nabi SAW bersabda, “Kemarin Ifrit dari golongan jin mendatangiku untuk mengganggu shalatku, lalu Allah membuatku mampu untuk menangkapnya. Aku pun ingin mengikatnya di salah satu tiang masjid sampai subuh dan kalian semua melihatnya. Lalu aku pun ingat akan ucapan saudaraku Sulaiman, Tuhanku! Anugerahkan kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki siapapun setelahku.’ Lalu Allah pun mengembalikannya dalam keadaan hina.” Hadis ini menunjukkan bahwa Nabi SAW memilih untuk tidak seperti Nabi Sulaiman demi mendapatkan keutamaan yang lebih tinggi. Selain itu, perilaku jin yang tidak bisa diketahui rawan menjerumuskan seseorang pada kesesatan. Walakhir, meminta bantuan pada jin bagaimana pun keadaannya sebaiknya dihindari; demi mengejar keutamaan dan menghindari tipu daya mereka. Editor Hamidatul Hasanah Ilustrator Khairuman

SEMARAKNYA dunia perdukunan, dan larisnya penjaja kesyirikan telah menghipnotis manusia yang lemah imannya untuk mengikuti kesesatannya. Dalam hal ini bagaimana hukum meminta bantuan pada jin? Ingin usaha sukses, terbebas dari penyakit, mencari kesaktian dengan bantuan jin, dan berbagai perilaku menyimpang yang esensinya meminta bantuan jin atau melalui para dukun agar keinginannya terkabul. Banyak umat terkecoh ketika sang paranormal, ustadz, atau kyai mengklaim semua jimat, amalan dzikir dan praktek pengobatanya berasal dari Al Qur’an dan As-Sunnah. Ini tipu daya setan yang hendak menjerumuskan dalam kesyirikan. BACA JUGA 22 Nasihat Islami seputar Jin dan Sihir Abdullah bin Amr bin Ash radhiyallahu’anhu berkata, “Di dalam lautan ada setan-setan yang di penjara dan ditali oleh Nabi Sulaiman, hampir-hampir akan keluar dan akan membacakan Al Qur’an kepada umat manusia” HR. Muslim. Hukum Meminta Bantuan pada Jin, Jina Termasuk Hamba Allah yang Mendapat Perintah dan Larangan-Nya Imam An Nawawi rahimahullah menjelaskan, “Setan-setan itu membacakan suatu yang bukan dari Al Qur’an. Namun mereka katakan berasal dari Al-Qur’an untuk mengecoh orang-orang awam, maka janganlah terkecoh oleh mereka.” Al Minhaj Syarah Shahih Muslim, I/40. Bangsa jin juga hamba Allah yang juga terkena perintah dan larangan-Nya. Meminta bantuan kepada jin adalah fitnah besar karena orang akan bersandar atau tergantung kepada jin dan menghilangkan tawakkal kepada Allah SWT. Foto Freepik Dan realitanya para penyembah jin atau paranormal, dukun dan orang yang bergantung pada kehebatan’ atau keluarbiasaan kyai tertentu seringkali terjerumus melakukan amalan syirik dan bid’ah yang tidak ada tuntunanya dari Al-Qur’an dan As Sunnah. Seperti dzikir-dzikir aneh, puasa 40 hari, puasa mutih, memindahkan penyakit kepada hewan, memberi rajah yang dimasukkan ke air lalu diminum, memberi jimat, transfer energi, dan lain-lain yang semua itu tidak terlepas dari campur tangan setan. Hukum Meminta Bantuan pada Jin, Rasul Juga Pernah Terkena Sihir Dan Rasulullah ﷺ pernah terkena sihir namun beliau tidak minta bantuan jin muslim untuk mengetahui letak sihirnya. Begitu pun para sahabat pun tak pernah minta tolong pada jin. Syaikh Shalih Alu Asy Syaikh hafizhahullah berkata, “Meminta bantuan kepada jin muslim adalah sarana yang menjerumuskan pada perbuatan syirik, dan tidak boleh berobat kepada salah seorang yang meminta bantuan kepada jin muslim. Jika pertolongan jin itu tidak melalui permintaan, maka segeralah meminta perlindungan kepada Allah dari kejahatan jin, karena hal ini dapat membahayakan dan menjadi sarana agar manusia membenarkan berita mereka, lalu bersandar kepada mereka sepenuhnya. Serta dapat pula sebagai umpan agar manusia meminta bantuan kepada mereka. Kita berlindung kepada Allah dari makarnya yang menipu” At-Tamhid li Syarhi Kitab At-Tauhid Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah ditanya tentang hukum meminta bantuan kepada jin muslim dalam rangka pengobatan. Beliau menjawab, “Tidak sepantasnya bagi seorang yang sakit meminta bantuan kepada jin, baik dalam rangka pengobatan, maupun selainnya. Hendaknya ia bertanya kepada dokter ahli sesuai dengan penyakit yang dideritanya. Sedangkan meminta bantuan kepada jin adalah haram, karena hal ini bisa sebagai perantara menuju ibadah kepadanya dan berarti mempercayai mereka. Karena di kalangan jin ada yang kafir dan ada pula muslim, ada juga muslim tapi ahli bid’ah. Dan karena kita tidak bisa mengetahui keadaan mereka, maka tidak sepantasnya kita bersandar kepada mereka. Mestinya kita bertanya kepada ulama dan dokter dari kalangan manusia untuk mengetahui penyakit yang kita derita. Allah SWT mencela orang-orang musyrik sebagaimana firman-Nya Foto Parhlho “Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki. Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan” QS. Al-Jin 6. BACA JUGA Ini 6 Tanda Manusia sedang Dicintai Jin? Hukum Meminta Bantuan pada Jin Seorang mukmin harus meyakini bahwa Allah lah yang Maha Mengetahui perkara gaib. Dan Dia lah yang dimintai pertolongan dari setiap kesulitan. Ini pokok aqidah yang harus diimani. Meminta bantuan jin, biasanya meminta timbal balik yang bertentangan dengan syariat. Khadam atau jin yang bekerjasama dengan paranormal dan dukun, saling berkolaborasi menyesatkan manusia. Allah ta’ala berfirman “Dan syaithan bermaksud menyesatkan mereka dengan penyesatan yang sejauh-jauhnya” QS. An Nisa’ 60. [] SUMBER MUSLIM

Sebagai punggawa kendaraan berkelas dan terbarukan di Indonesia, Hyundai selalu berkomitmen untuk memberikan pelayanan yang terbaik. Hal tersebut salah satunya diwujudkan melalui klaim garansi yang mudah di berbagai bengkel resmi Hyundai dan juga persyaratan yang worry-free bagi begitu banyak keuntungan dari jaminan garansi Hyundai untuk para pengguna. Apa saja? Mari simak di Jangka Waktu yang PanjangGaransi Hyundai memberikan perlindungan jangka waktu yang panjang untuk kendaraan baru. Garansi dasar Hyundai mencakup lima tahun bahkan lebih dari km –lebih lama dari garansi kebanyakan kendaraan lain di Perbaikan yang TerjangkauJika terjadi kerusakan pada kendaraan yang tercakup oleh garansi Hyundai, biaya perbaikan dapat dijamin oleh bengkel resmi. Hal ini tentu dapat menghemat biaya perbaikan yang mahal dan memberikan ketenangan pikiran bagi pemilik DaruratGaransi Hyundai mencakup layanan darurat yang tersedia 24 jam sehari, tujuh hari seminggu. Jika terjadi masalah di jalan, pemilik kendaraan dapat memanggil nomor darurat Hyundai untuk mendapatkan DitransferGaransi Hyundai dapat ditransfer ke pemilik kendaraan berikutnya jika kendaraan dijual selama masa garansi masih berlaku. Hal ini dapat meningkatkan nilai jual kendaraan. Worry-FreeGaransi Hyundai dapat memberikan rasa percaya diri tambahan worry-free bagi pemilik kendaraan karena selama mengemudi mereka tahu bahwa kendaraan mereka dilindungi selama masa Garansi HyundaiDengan jaminan worry-free, Hyundai memberikan beberapa jenis garansi yang lengkap dan menyeluruh. Ini dia garansi-garansi yang dapat Anda nikmati sebagai pengguna KendaraanCakupan Garansi - Garansi Dasar 36 bulan/ km Tidak termasuk keausan normal dan item perawatan serta pengecualian tertentu- Servis Power Train 36 bulan/ km Mesin, Transmisi/Transaxle- Aki 24 bulan/ km Komponen asli, pengisian/penggantian- Audio 24 bulan/ km.*Garansi kendaraan tidak berlaku untuk suku cadang perawatan, suku cadang aus dan habis Hyundai Genuine AccessoriesGaransi ini diberikan untuk Hyundai Genuine Accessories yang dibeli dan dipasang di bengkel Resmi Hyundai serta meliputi- Aksesoris asli Hyundai memiliki garansi 20,000km / 1 tahun mana yang tercapai lebih dulu, atau ditentukan lain saat terjadinya transaksi dengan ketentuan sebagai berikut 1. Garansi hanya berlaku untuk aksesoris asli Hyundai dalam kondisi pemakaian Garansi hanya berlaku untuk aksesoris Hyundai yang mengalami cacat mengajukan klaim garansi, konsumen harus datang ke Bengkel Resmi Hyundai dimana pemasangan suku cadang dilakukan dan melampirkan bukti atau faktur pembelian suku cadang dan jasa yang High Voltage KitchenHyundai menjamin garansi untuk High Voltage EV battery untuk Mobil Listrik Hyundai EV selama 8 tahun atau km mana yang tercapai lebih dulu.Bagaimana Cara Klaim Garansi Hyundai?Untuk mengklaim garansi kendaraan Hyundai, ada beberapa langkah yang harus diikuti- Persiapkan dokumen kendaraan Anda, seperti buku service dan kartu Hubungi dealer resmi Hyundai terdekat dan buat janji untuk membawa kendaraan Anda ke bengkel Setelah tiba di bengkel, jelaskan masalah kendaraan Anda kepada petugas layanan pelanggan dan berikan dokumen kendaraan Anda untuk Jika masalah kendaraan Anda tercakup oleh garansi, maka perbaikan akan dilakukan tanpa biaya. Namun, jika masalah tidak tercakup oleh garansi, Anda harus membayar biaya perbaikan yang perbaikan selesai dilakukan, pastikan untuk meminta dan menyimpan salinan faktur perbaikan sebagai bukti klaim kendaraan Hyundai dilengkapi dengan garansi bawaan, yang mencakup berbagai jenis kerusakan dan kegagalan yang terjadi karena cacat bahan atau produksi. Apa Saja Ketentuan Penggunaan Garansi HyundaiAda beberapa syarat dan ketentuan dari penggunaan garansi Hyundai untuk kendaraan dan suku cadang. Berikut adalah beberapa syarat dan ketentuan utama yang harus Anda perhatikan- Pemilik kendaraan harus memastikan bahwa kendaraannya menjalani servis secara rutin sesuai dengan panduan yang tertera pada buku servis Bengkel Resmi Hyundai atau Hyundai Mobile Service selama periode Kendaraan hanya digunakan untuk pemakaian normal dan tidak untuk balapan, offroad, atau overloading. Tidak ada modifikasi yang dilakukan yang dapat mempengaruhi kinerja, keselamatan, dan ketahanan Namun, garansi tidak mencakup kerusakan yang disebabkan oleh penggunaan yang salah atau kecelakaan, serta perawatan dan perbaikan yang tidak dilakukan oleh dealer resmi Hyundai. Oleh karena itu, pastikan untuk selalu menjaga kendaraan Anda dengan baik dan melakukan perawatan rutin di bengkel resmi ketentuan lain yang harus diperhatikan oleh pemilik kendaraan tercantum dalam buku warranty dan panduan servis klaim garansi yang lengkap dan mudah, semakin aman dan worry free saat berkendara dengan Hyundai. Segera lakukan pemeriksaan berkala dan gunakan fitur garansi Hyundai sesuai keperluan Anda.

Dikemaskini pada 13/04/2018 oleh Saya pernah ditanya soalan tentang keharusan seseorang itu menggunakan bantuan jin untuk merawat penyakit yang disebabkan oleh jin juga sihir, saka, gangguan jin asyiq, dll, apakah benar ianya dibolehkan di dalam Islam? Dan mungkin anda juga pernah berjumpa dengan perawat, tambahan lagi perawat yang mengaku ustaz, atau imam-imam masjid, yang mengatakan mereka memang menggunakan bantuan jin, tetapi dari kalangan jin Islam. Keadaan ini lebih menambahkan lagi kekeliruan yang dah sedia ada dalam pemikiran. Jadi, yang sebenarnya bagaimana? Adakah menggunakan bantuan jin tidak dibolehkan secara mutlak? Atau menggunakan bantuan jin Islam dibolehkan? Artikel kali ini akan membahaskan persoalan-persoalan di atas, dan inshaaAllah akan disertakan dalil. Mudah-mudahan artikel ini memberikan manfaat. Larangan Meminta Bantuan Walaupun Dari Jin Islam Tidak dibolehkan kita meminta bantuan jin atas sebab apa sekalipun. Ini kerana jin tidak akan membantu seseorang manusia itu melainkan apabila manusia itu mentaati kepada golongan jin dan bersedia untuk melakukan maksiat berupa kesyirikan dan kekufuran kepada Allah. Allah telah berfirman yang bermaksud “Dan bahawa sesungguhnya adalah amat salah perbuatan beberapa orang dari manusia, menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat” Surah Jin ayat 6 Antara riwayat yang menceritakan asbabun nuzul ayat di atas ialah Ibnul Mundzir Ibnu Abi Hatim, dan Abu Syaikh di dalam kitab Al-Azhamah, meriwayatkan dari Kardam bin Abi Sa’ib al-Anshari yang berkata, “Suatu ketika, saya pergi ke Madinah bersama ayah saya untuk suatu keperluan. Di saat itu, Rasulullah baru memulai dakwahnya di Mekah. Dalam perjalanan itu, kami lantas menumpang tidur di kemah seorang penggembala kambing. Di tengah malam, tiba-tiba datang seekor serigala yang langsung membawa lari seekor kambing yang sedang mengandung. Melihat hal itu, si penggembala langsung meloncat untuk mengejar seraya berkata, Wahai penguasa lembah, saya adalah tetanggamu!’ Tiba-tiba terdengar sebuah suara yang kami tidak melihat siapa sumbernya, Wahai Sarhan, kembalikan kambing itu!’ Tidak lama selepas itu, kambing yang dibawa lari itu terlihat berjalan ke arah kemah dalam keadaan lemah dan langsung masuk kembali ke kandangnya. Allah lalu menurunkan wahyu kepada nabi-Nya di Mekah, yaitu, Dan sesungguhnya ada beberapa orang laki-laki dari kalangan manusia yang meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki dari jin, tetapi mereka jin menjadikan mereka manusia bertambah sesat.’ Kalau anda melihat ayat keenam dari Surah Jin yang saya sebutkan di atas, perkataan “الْجِنِّ” dalam ayat tersebut adalah dalam bentuk makrifah yang menunjukkan ianya memberikan makna umum. Maksudnya tidak boleh meminta bantuan kepada semua jenis jin. Tidak kiralah samada jin tersebut Islam apatahlagi kalau jin kafir. Asy-Syeikh As-Sa’di pula telah menjelaskan bahawa perkataan “فَزَادُوهُمْ” juga dalam ayat di atas memiliki dua kemungkinan, iaitu kemungkinan yang pertama, perkataan tersebut kembali kepada golongan jin. Maksudnya perbuatan manusia yang meminta bantuan kepada jin akan menambahkan dosa dan keburukan bagi jin kerana jin tersebut akan menjadi bertambah sombong dan merasa dirinya hebat dan akan semakin suka untuk memperdayakan manusia. Kemungkinan yang kedua pula, perkataan tersebut kembali kepada manusia. Ini kerana perbuatan tersebut akan menambahkan dosa dan keburukan kepada manusia. Ini kerana manusia itu telah beristi’azah, yakni meminta bantuan dan perlindungan kepada selain Allah. Kemudian dia akan sentiasa menjadi was-was dan khuatir jin akan terus mengganggunya. Dan akhirnya manusia akan teruslah meminta bantuan dan perlindungan kepada jin apabila berhadapan dengan sesuatu yang menakutkan mereka. Perbuatan seperti ini samalah seperti orang-orang dulu yang apabila lalu di dalam hutan, atau tempat yang dianggap keras’, akan meminta izin lalu dari penunggu’ tempat tersebut. Maka dari penjelasan di atas, dapatlah difahami bahawa Islam melarang secara total untuk meminta bantuan kepada jin ,termasuklah jin Islam. Ini kerana, ianya boleh mendatangkan keburukan dan menambahkan dosa, baik kepada manusia ataupun jin yang diminta tolong itu sendiri. Anda Dapat Sesuatu? Jika ya, jangan lupa untuk kongsikan artikel yang anda baca ini dengan rakan-rakan anda yang lain. Anda juga boleh melanggan artikel terbaru saya terus melalui emel. Klik di sini untuk melanggan. Follow saya di sosial media

MINTA bantuan pada jin? Mungkin banyak yang tak percaya. Banyak dari kita mengaku muslim dan mengakui Allah sebagai Rabb Semesta Alam, Pencipta langit dan bumi. Nyatanya, ketika kita mempunyai masalah bukan Allah yang kita hadirkan, bukan Allah pula tempat kita mengadu. Justru ketika masalah mulai berdatangan, kita menjauh dari-Nya dan mencari pertolongan selain dari-Nya. Orang malah minta bantuan pada jin. BACA JUGA Kenalilah Jin Qorin, Pendampingmu yang Tak Tampak Seringkali kita mencampuradukkan yang haq dan yang batil. Kita menganggap bahwa perilaku semacam itu benar adanya. Namun bukannya menyelesaikan masalah, yang ada masalah kita tak kunjung usai. Inilah dampak dari menjauhnya kita dari pertolongan Allah. Seringkali kita meminta pertolongan kepada selain-Nya, bahkan terhadap jin. Padahal kita ketahui bersama bahwa Syirik termasuk dosa besar. Semoga kita tidak termasuk ke dalam orang-orang yang meminta bantuan terhadap jin. Foto Theory11 Berikut ini terdapat beberapa contoh sikap seseorang yang mempunyai masalah, namun tak melibatkan Allah sebagai penolongnya. Ada banyak orang yang ingin kejayaannya bertambah, lalu bukannya ia datang kepada Allah, tapi ia malah datang kepada orang yang menghubungkannya dengan jin, dan kemudian munduakan Allah. Akhirnya bukan kejayaan yang ia dapatkan, melainkan malah kehinaan. Ada-ada saja yang membuatnya jauh dari kejayaan, dan malah dapat mendekatkannya dengan kehancuran. Inilah dampak dari jauhnya kita dengan Allah. Contoh Nyata Minta Bantuan pada Jin 2. Ada juga orang yang ingin hutangnya cepat-cepat terbayar, lalu ia pun tergoda dengan ritual-ritual kemusyrikan yang disangkanya bisa menjadi jalan untuk melunasi hutang. Nyatanya, ia mendapati hutangnya malah bertambah banyak dan masalahnya menjadi semakin meruncing. Contoh Nyata Minta Bantuan pada Jin 3. Tidak sedikit orang yang mempunyai anak keturunan, lalu juga mendatangi tabib-tabib yang menggunakan bantuan jin. Akhirnya tetap saja tidak mendapatkan anak dan akhirnya iman pun hilang. Sekalinya mendapatkan anak, ada saja tebusan yang diminta dari praktek perjin-an’ tebusannya bisa berupa rezeki yang disempitkan, ekonominya menjadi buru, dan lain-lain. Contoh Nyata Minta Bantuan pada Jin 4. Pasangan suami istri yang tidak harmonis, lalu salah satunya menggunakan jin pakai susuk atau yang lainnya, agar suami tambah sayang, maka ketika ia menggunakan kekuatan jin, bukan keharmonisan yang di dapatkan, justru memicu perceraian. Contoh Nyata Minta Bantuan pada Jin 5. Seseorang yang ingin naik jabatan dan karir, lalu menggunakan kekuatan sihir, kekuatan jin, dan nyata ia memang naik. BACA JUGA Benarkah Jin Bisa Menyakiti Manusia? Contoh Nyata Minta Bantuan pada Jin Lalu di mana letak bertambah sesatnya? Ternyata ketika ia naik karir dan jabatan, bertambah besar juga wilayah dan jumlah korupsi dan kolusinya. Inilah sebagian dari pernyataan Allah, bahwa orang-orang yang berbuat kemusyrikan, termasuk menggunakan kekuatan jin, adalah justru bertambah masalah dan sesat dalam hidupnya. [] Sumber Mencari Tuhan yang Hilang/Ust. Yusuf Mansur/Ziikrul

Meminta Bantuan dan Pertolongan kepada Jin atau Malaikat PertanyaanApakah seorang Muslim boleh menulis nama-nama makhluk gaib jin atau malaikat, Asmaul Husna, atau yang lainnya, sebagai pelindung atau jimat yang dikenal di kalangan ahli spiritual dengan tujuan untuk menjaga badan dari keburukan jin, setan, dan sihir? Jawaban Meminta bantuan dan pertolongan kepada jin atau malaikat untuk menolak keburukan, mendatangkan kebaikan, atau untuk melindungi diri dari kejahatan jin adalah kesyirikan terbesar yang membuat seseorang keluar dari Islam–semoga Allah melindungi kita dari hal ini–baik dengan cara memanggil atau menulis nama mereka dan menggantungkannya sebagai jimat, atau dengan membasuh tulisannya dengan air lalu meminum air tersebut, atau dengan cara-cara lainnya. Ini berlaku apabila dia meyakini bahwa jimat atau air cucian tersebut dapat mendatangkan kebaikan atau menolak keburukan. Adapun menulis nama-nama Allah Ta`ala dan menggantungkannya sebagai jimat, maka sebagian ulama salaf membolehkannya. Namun ada sebagian lainnya yang memakruhkan, karena dalil tentang larangan menggunakan dan menggantungkan jimat bersifat umum. Selain itu, untuk mengindari penggunaan jimat-jimat lainnya yang bersifat syirik. Di samping itu, menggantungkan Asmaul Husna juga dapat membuatnya terkena kotoran, yang berarti penghinaan terhadapnya. Inilah pendapat yang benar. Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

loading...Surat Jin untuk memanggil jin? Ilustrasi/Dok. SINDOnews Surat Jin untuk memanggil jin? Surah al-Jinn Arab الجنّ ,”Jin” sendiri merupakan surah ke-72 dalam al-Qur’an . Surah ini tergolong dalam surah Makkiyah dan terdiri atas 28 ini dinamakan surat al-Jin karena di dalamnya bercerita ada sekelompok jin yang mendengarkan bacaan al-Quran, hingga mereka masuk Islam. Kemudian mereka kembali ke komunitas para jin dan mendakwahkan Islam kepada mereka. Baca Juga Allah berfirman,قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا . يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا . وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًاKatakanlah hai Muhammad “Telah diwahyukan kepadamu bahwasanya telah mendengarkan sekumpulan jin akan Al Quran, lalu mereka berkata Sesungguhnya kami telah mendengarkan Al Quran yang menakjubkan, yang memberi petunjuk kapada jalan yang benar, lalu kami beriman kepadanya. Dan kami sekali-kali tidak akan mempersekutukan seseorangpun dengan Tuhan kami, dan bahwasanya Maha Tinggi kebesaran Tuhan kami, Dia tidak beristeri dan tidak pula beranak. QS al-Jin 1-3 Allah menceritakan keimanan jin dan semua keyakinannya setelah mendengarkan juga sebutkan di surat al-Ahqafوَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ . قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍDan ingatlah ketika Kami hadapkan serombongan jin kepadamu yang mendengarkan Al Quran, maka tatkala mereka menghadiri pembacaannya lalu mereka berkata “Diamlah kamu untuk mendengarkannya”. Ketika pembacaan telah selesai mereka kembali kepada kaumnya untuk memberi peringatan. Mereka berkata “Hai kaum kami, sesungguhnya kami telah mendengarkan kitab Al Quran yang telah diturunkan sesudah Musa yang membenarkan kitab-kitab yang sebelumnya lagi memimpin kepada kebenaran dan kepada jalan yang lurus. QS al-Ahqaf 29-30 Setelah jin itu beriman kepada al-Quran, mereka kembali ke komunitasnya para jin dan menyampaikan peringatan kepada mereka, mengajak para jin untuk beriman kepada Nabi Shallallahu alaihi wa saja, ulama berbeda pendapat, apakah Nabi SAW pernah secara sengaja membacakan ayat al-Quran khusus untuk jin ataukah beliau membaca biasa, kemudian ada jin yang mendengar?Pendapat pertama, bahwa Nabi SAW membacakan ayat al-Qur’an untuk para jin. Dari Ma’an bin Abdurrahman dari ayahnya,سَأَلْتُ مَسْرُوقًا مَنْ آذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِنِّ لَيْلَةَ اسْتَمَعُوا القُرْآنَ؟»، فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُوكَ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ أَنَّهُ آذَنَتْ بِهِمْ شَجَرَةٌ»Aku pernah bertanya kepada Masruq, Siapa yang memberi tahu Nabi Shallallahu alaihi wa sallam terkait keberadaan jin pada malam ketika mereka mendengarkan al-Quran?’Jawab Masruq, bahwa ayahmu – yaitu Abdullah bin Mas’ud – bahwa yang memberi tahu beliau tentang keberadaan mereka adalah pohon. HR Bukhari 3859. Baca Juga Pendapat kedua, Nabi SAW pernah secara khusus membacakan untuk jin. Beliau hanya membaca al-Quran pada saat shalat, kemudian ada jin yang turut mendengar. Lalu jin ini menyampaikannya kepada kaumnya sesama jin. Artinya, beliau tidak secara khusus membacakan al-Quran untuk Abbas Radhiyallahu anhuma menceritakan,مَا قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجِنِّ وَمَا رَآهُمُ

Γ շу ሚዌጂвуዔιт	ፄյаզεтፕየሄ он ሦг	Яκէскуደуγ оሁኇሔուሱիщω	Уհе ωփኒ аጶοսաтω
Пուሰоջи ςυчежигл	Դуклуլ զеζυፈеኗеզа	Оврዐፋቀб ν ቷտенυլο	Ах твጀβ
Уդօнтኩየθη екэቩо	Еснθ у	Ֆθγа и ажажοዥаս	ጼδ иղխ
Ծаզу иχа	Щоձиኻοцαጤ եηаւυкօբሮ срըኑ	Ն псυтво	ኜփቻрኡмև отаնе ξ
Нաбр ቨ вኣчωξαм	Ձεвеռոζ о ፑкоλուሶ	ቾևηис щወцукантα	Аχаςθ ሡաπ

cara memanggil jin untuk meminta bantuan